成都街名趣谈

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2005年06月15日 00:00

摘自：《成都掌故》 街道的命名，不一定都出自政府机关，多是约定俗成。因为它能标榜出街道的特点，有代表性，便自然而然地喊开了。像提督街、督院街、总府街、学道街、盐道街、藩署街，是以历史上的官府衙门的所在地面得名，羊市街、棉花街、草市街、石灰街、盐市口、牛市口，是过去各项市场所在地而流传下来的。以庙宇祠堂命名的则有文庙前、后街、城隍庙街、灵官庙街、康公庙街、骆公祠衔等；以名人府第或轶事命名的有君平街、状元街、子龙巷、诸葛井街。双槐树街、拐枣树街、竹林巷、三倒拐，取名于它的地点特色；支矶石街、天涯石街，来源于历史古迹。街道本身虽然随着时代的变迁，沧桑转换，原来的作用早已消失了，但是街名犹存。硬性用某种手段来更改它，往往是通不过的。在那“史无前例”的“文化大革命”中，因“破四旧”而被破掉的街名，不是都被拨乱反正了吗?人民之所以留恋老街名，不仅在于习惯难改，还因为通过街名，能考出许多有趣的历史掌故来。       明末清初，四川几经动乱，大军云集成都，少不得要办理军需后勤，于是开辟了骡马市场，从而有了骡马市街。洪承畴进驻成都后，他统领下的来自南方的步兵驻扎的营盘，被叫做大福建营、小福建营；而来自西北骑兵的驻地，被称为宁夏街。        有了线香街，便可得出历史上不独福建人会做线香，四川也有线香作坊的论断。线香街在清代初年，曾改为代书街，这一街名的变更，又可以考知做线香这项手工技术，在明末清初的大动乱年代中被摧毁失传了。代书，是一种职业称呼，专代人书写讼词的人叫代书。这种人又常被人鄙称为讼棍．因此名很不雅致，几十年前，又恢复了线香街原名。        过去的街遭，都没有挂街牌，街名传来传去，发音吐字不准，造成以讹传讹，以至闹出了不少笑话。珠市街本是猪市街，鸡市巷传成了鸡屎巷。浆洗街临南门大河，固有河水之便，开设有许多浆洗坊，从而得名，一度却被误称为江西街。洗足河街大家都以为那里距城壕不远，可以洗足。其实，“洗足”是“犀角”之讹传。因为那里原有一个突出的沙湾，形似犀角因而得名，老古巷被讹传为老虎巷。沟头巷是成都市区内九条排水大沟的头一条所在地，因而被称为沟头，却被讹传成狗头巷了。           出西口便是后子门。这三个字可真是费解。明初，蜀王朱椿在成都修了一座王宫，一般都叫它皇城，它的前门也叫天安门，后门叫做厚载门。乾为天，坤为地，天高地厚，天覆地载，所以号称厚载门。后来“厚载”讹传成“后宰”。宰是宰杀的意思，太不吉利，便被定为后子门了。           后子门附近有九思巷。“群子有九思”语出《论语》，是个很典雅的巷名。可是这条巷子与“九思”有什么关系呢?原来也是被传错了。清康熙年间，年羹尧任四川巡抚的时候，把少城修成满营，分驻防荆州满蒙兵二万五千人来成都镇慑。他为了避免满人和汉人发生冲突，奏请清廷，从西北搬迁来一批回民，安置在西御街口到羊市小东门一线，以造成一个缓冲地带。为尊重回民宗教习俗，除在皇城外设牛肉市场，大卖其牛肉外，还修建了十所清真寺。从南往北数，为八寺，九寺，十寺。至今八寺巷之名尚存，羊市街十寺之庙还在，界于其间的九思巷，无疑应是九寺巷。          布后街附近有脚板街，民间传说过去这条街上有块石头，上面有偌大的一个脚板印，便以脚板命街名。关于脚板印的来历，又有两种传说：一说远古时代四川是一片汪洋，有神仙下凡，在这坎石头上踏了一脚，留下了脚板印，从此汪洋变成了大陆；一说是张献忠率领义军，攻陷成都，在此街上下马休息时，留下了脚板印。到了清朝初年，这块石头被打碎了，脚板印化为乌有，脚板街名却保留下来．其实这条街本名是爵版街，它挨近藩署街，因这条街上有藩署下属的爵版库而得名。爵版是当时印制文武官员晋见、拜客用的大红绢纸套泥名片的木版，上印持片人的官职、学位、籍贯、简历等，起到身份证和介绍信的作用。这种印制泥金片子的木版，由爵版库统一制作、印制并严格保藏。由于叫顺了嘴，便演化成脚板了。过去有位<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="林山腴" w:st="on">林山腴</st1:PersonName>先生住在此街，为了给他正名，请<st1:PersonName ProductID="蒲伯英" w:st="on">蒲伯英</st1:PersonName>先生手书一副门联：       天爵乃尊，滋冥自贵；       大版为业，传颂无穷。     把“爵版”二字分嵌在上下联文之中．无奈众口难违，并未起到什么作用。       成都有一街一巷，都住过状元，也都在街名上闹过笑话。杨(升庵)状元的府第，在今天的状元街内，其实这座大宅，本是杨升庵的父亲、明朝的名宰相杨廷和修建的，宰相官位一品，状元是最高学位。人民不以官职而以学位命街名，除了说明升庵的威望高于乃父，也可见高级知识分子在人民心目中的地位。后来不知怎的人们把“状”字读成“转”字，呼成转元街了。什么转得最圆？磨子转得最圆，竟又一度演化成磨子街了。        清光绪乙未(1895年)，成都又出了名骆状元，名成骧，字公骕。在他参加殿试的前一年(1891年)发生了甲午战争，中国吃败仗。他把一腔忠愤之情发泄在殿试策的大卷上。清德宗载湉(即光绪皇帝)钦点他为头名状元。辛亥革命，清朝灭亡，他以教书维持生活，家住陋巷，房子也小。军阀在成都打巷战时，士兵“打启发”(即抢劫财物)，还将他家的柴草抢光。群众把他住过的这条巷子，叫做骆状元巷。前数年，街牌竟写成“落酱园巷”，岂不是笑话?       街名多是“约定俗成”，但也有例外，那便是猫猫巷改成将军街，刀子巷改为多子巷的事。这两条巷子，都在少城内，是封建军阀硬改的。原来猫猫巷，巷口有一石柱，柱顶刻有虎头。四川人称老虎为猫猫，猫猫巷之名由此而得。军阀杨森在巷内占了一所宅院。这位督理大人，嘴巴尖，又长了两颗突出的门牙，形似耗子，人送绰号“耗子精”。猫是专逮耗子的，“耗子精”住进猫猫巷，实在太危险了。于是手握兵权的督理大人，拾起一顶将军桂冠戴在自己头上，把猫猫巷改为将军街，既光辉，又有安全感，实在两全其美。但是，并没有安全多久，他发动了“统一之战”，大败，只身逃出夔门，落得个“回首巫山泪两行”的下场。       刀子巷因过去为满营开炉铸造刀剑而得名。刘湘在巷内修造私宅之后，恶“刀子”二字于已不祥，加之他的长次二子早年死去，膝下只有一儿一女，而女儿是不能继刘家的香火的，在怕挨刀和望多子两种感情交织之下，为了避讳和祷祝，硬将“刀”字改为“多”字。现在，提倡一对夫妇只生一个子女，多子巷之名，似乎又不合时宜了。但也无须乎再把它改成“独子巷”，让它和将军街一起，作为历史陈迹、掌故、笑谈，留在那里，又有何妨呢?

2009年11月06日 13:21

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